제 목 : 성서 여성학 (9)

I. 성서적인 동일성

1.하와는 아담에서[창2;19-20]

1]아담의 배필[협조자][창2;21-23]

2]교회의 표상인 여자

*여자가 아담의 배필이 었고

*엡4; 교회의 표상이다

*하와는 아담의 성분이다

*교회는 그리스도로 부터 나왔다

2.교회는 그리스도에게서

1]하와는 아담의 갈빗대에서

2]그리스도와 교회는 하나이다[고전10;17]

3]성찬의 의미[골1;29]

3.여자는 남의 깊은 잠에서[창2;21-23]

1]여자는 아담의 재료

2]여자는 남자를 떠날수가 없는 영원한 배필

3]하나님의 창조의 목적에 합당하게 창조

4.아담 밖의 여자와 그리스도 밖의 교회

1]아담밖의 여자;독립하려는 여자 해방하려는 여자 남자를 올무로 생각하는 여자

홀로 살기를 원하는 여자

2]그리스도안의 교회;하나님의 마음을 만족시키는 교회

하나님의 창조의 원리에 순종하는 교회

하나님의 뜻에 따르는 교회

그리스도의 요구에 순응하는 교회

3]그리스도밖의 교회:건물은 있으나 그리스도가 없는 교회

목자는 있으나 그리스도와 관계가 없는 교회

십자가는 있으나 의미를 모르는 교회

조직은 있으나 그리스도가 계실 틈이 없는 교회

소리는 있으나 주님의 음성이 없는 교회

사람은 많으나 주님이 없는 교회

II. 그리스도의 몸과 그리스도인의 신부

1.교회를 사랑하신 그리스도[엡5;25-30 신랑과 신부의 사랑처럼]

*제몸같이 아내를 사랑하라

1]누구든지 자기의 육체를 미워하지 아니하고 사랑한다

2]남편은 아내를 사랑한다

3]한 지체로써 사랑한다

4]자기 몸의 상처를 그대로 두는 사람이 없다

5]자기의 육체의손상을 보면 가만히 있지아니한다

*그리스도의 몸은 교회 탄생을 위해 전체를 바쳤다

1]자기 앞에 영광스러운 교회로 세웠다[엡5;27]

2]하나님께서는 하와를 아담 앞에 이끌어 오신것

3]교회를 세우시는 하나님

4]사랑받고 있음

2.물로씻어 말씀으로 교회를 깨끗게하게 하신다

1]말씀이 없는 교회는 깨끗하여질수가 없다

2]영광스러운 교회로 드릴수가 없다

3]새로와 져야 한다

4]남자의 뜻을 이해할수 있어야한다

III. 여자 창조의 목적

1.홀로있는 인간은 위로받을 길이 없다 [전4;9-12]

*두사람이 한사람보다 나음 서로 협력할수가 있기 때문에

*서로가 붙들어 줄수가 있기 때문에

*혼자는 있는 것은 복이 아니다

*연합은 능력이다

2.홀로있는 인간은 종족번성을 못한다

1]상호교제와 위로

*상대가 있을 때에 위로을 받은다

*위로는 강한 힘을 가지게한다

2]인류의 번식

*상대가 없을때에 종족 번성은 불가능하다

*택한 백성의 증가

3]교회의 증가

*생육하고 번성하라

*복음의 사역의 확장

4]약속된 여인의 씨

3.땅에 충만하라

1]거대한 유산-땅에 충만하라[행27;26시145;10]

2]생육과 번식-영속적인 가족의 관계[대상26;5]

3]다스리는 권세-땅에 움직이는 모든 것에 대한 소유권

4]영적 성장-[고전3;22-23]

4.Calvin

1]자연의 질서는 여자는 남자의 조력자가 되여야 한다

2]남자의 반려자

3]남자의 친구

4]남자를 돕는자

IV. 아담의 갈비에서의 여자 ( 구 절 : 창2장 , 창2;21-22 )

1.아담의 배필로로써 여자를 창조하다

1]겸손한여자-아담의 곁에서만이 만족해하는 것

2]정숙한여자-아담을 위하여 조용히 임무를 다하는것

3]유순한여자-주워진일에 전염하는여자

4]복종하는 여자-불순종은 혼돈케 만든다

5]경의하는 여자

*성경에서 여자와 남자의 관계

1]남자에게서 난 여자 [고전11;8-9]

2]복종의 원리로써의 여자[딤전2;13]

2.여자는 아담의 옆구리에 있는 갈비대로 지음받음

1]여자는 남자를 지배할수가 없다

2]남자는 여자를 지배해서도 아니된다

3]보호의 대상이지 지배의 대상이 아이다

4]가장 가까이서 느끼고 간직하여야할 여자

3.신적으로 만드셨다

1]여자는 창조의 역사의 마지막에 창조되다

2]여자는 남자를 오나전히 만날때에 완전한다

3]여자는 남자보다 더귀한 존재로 지음받음

4]남자는 흙으로 정죄한것이나 여자는 흙을 이중으로 정제한것이다

5]여자는 세심한 주의로 피조되였다

6]하나님의 손에 의해서만이 창조되였다

4.신적으로 주어졌다

1]하나님이 주신데서 아버지의 동의를 보게 된다

2]이브가 아담에게서 온것 처럼[강제적 결혼은 성립이 될수가 없다]

3]아담의 영접에서 남자의 동의

V. 남자의 유혹에 성공한 여자 ( 구 절 : 딤전2장 창3장 ,딤전2;4 창3;6-8 )

1.여자는 보았다

제1차 반응[창3;6]

1]먹음직 ---- 육신의 조건 [배부르면]--먹어버리고--

2]보암직-----안목의 조건 --가져가버리고 --사치하고

3]지혜 --자랑의 조건 --들어내보입니다-- 위장한다

제2차 반응시1;]

1]좇고--조건 꿈의 현실 야망 [조건적 유혹]

2]서고--호응 갈채 용납 [방향설정]

3]앉고--정지 행동 선전 [자리구축]

제3차 반응

1]고착성--완전한 결심 - 결정해버린다[창4;7-10막7;21-23요5;28-29]

2]발육성--결심에 의한 행동--자라게하고[약1;15]

3]방해성--행동에 의한 타인피해 - 반역과질서 파괴 [사59;2 렘5;25삼상15;23]

2.여자는 땄다[행동]

1]손으로 직접땄다

2]스스로 판단하에서 행동

3]여자의 소유가 아니다

4]여자가 따야할 아무 권리가 없다

3.여자는 먹었다[열매]

1]이여인의 마음은 친밀한 사람에게서 떠나게 한다

*부모에게서 [창28장]

*친구에게서

*가정에서

2]정든고향을 떠나게 한다

*이스라엘 백성으로 고향을 떠나 바벧론으로 가게 했다

*다웠은 왕궁을 떠나 유리하게 하였다

*느브갓네살은 그 궁을 떠나 들에 거하게 하였다

3]참된자아에서 떠난다

*반항아로 전락[롬7;15-19]

*베드로의 실수

*발람의 실수

4]평화로운데서 떠나게 한다

*다웠은 범죄후에 고통을 당함

*아들의 죽음

*심판대 앞에 설자의 공포심

4.여자는 남자에게 주었다[동반자]

1]누룩과 같은 여자의 마음[마13;33막8;15갈5;9고전5;6]

2]현대의 누룩은 오염이 빠르다

*신비주의 오염

*허세주의 오염

*무책임한 삶의 오염

*받을려고하는 오염

5.남자는 먹었다[창3;6][창3;6]

1]하나님의 분명한 명령을 거역하였다

2]하나님의 뜻보다 인간의 친절에 매혹되었다

3]남자를 시험에 빠뜨린 여자

*하와[창3;6]

*들릴라[삿16;6]

*이세벧[왕상21;7]

*세레스[에5;14]

*욥의아내[욥2;9-10]

*음녀[잠5;3-5]

*헤로디아와 살로메[막6;22]

VI. 어둠속에 전락된 여자 ( 구 절 : 창3장, 창3;7 )

1.자기 몸이 벗은줄 알았다

1]눈이 밝아진다는 조건

*보기위한 신앙

*환상에 사로잡힌자

*예언에 도취된자

*투시에 현혹된자

이러한 것들은 눈이 밝아진상태에서 발명한것이 무화과 잎이다

2]하나님과 같아진다는 조건[더러운자리로 떨어지다]

제1차 사건 [범죄한 인간들의 형태]

*하나님과 적대감;얼굴을 들수가 없는 불편한 사이

*온갖 공포;깜짝 감짝 놀라는 두려움

*양심의 정죄;정신적 불안

*어려움의 접근;만사가 엉키어지는 현상

*하등동물의 침해-만사가 동물의 악독

제2차 사건

*부모무시;가정질서 파괴

*스승배반;선배와 스승을 이용하고 무시함

*친구멸시;참된 우정이 파괴

*사회파괴;사회생활 불안정

*사건의 연속;2중3중의 사건의 충돌

제3차 사건

*교역자 무시-목사권위및 도전

*신앙생활의 정지-정상적인 생활정지

*기도생활의 그단-저주와 극단적인 기도 생활

*교회 파괴-교회 전체 훼방

*그리스도 이용 - 그리스도를 방편으로 죄의 열매 연속

3]선악를 알게 된다는 조건[자신이 심판을 받는다]

*심판주가 되는 권세 있는 사람

*높은 자리에 앉자서 호령하는 사람

*교만한 사람

*남은 보나 자기를 볼수가 없는 사람

2.무화과 나무잎으로

1]용서함보다 급한것

2]죄를 숨기고 지나가고자 하는 어리석음

3]이때 사용한 기구위 무용성

*오늘날의 가리게가 무슨 소용이 있는가?

*오늘도 이와같이 헛수고의 모습들이다

*오늘도 인간은 수많은 가리게가 있다

VII. 숨어버린 여자

1.여자의 도망

1]죄의 의식

*도망자

*도피자

*회피자

*죄 --숨는다--방법론--점점 어리석음

첫번째현상

*말씀이 멀어지고

*기도의 불기능

*목회자와 간격이 멀어진다

*예배의식에 대한 권태감

*교회에 대한 불만을 토함

두번째 현상

*논리적인 상태로 바꿨

*더욱 유창한 기도

*목회자 분석 비판

*예배의식 강조

*교회의 모순을 논리화한다

*더욱 외식에 강조한다

2]두려움

*하나님에 대한 무지로 온다

*자신의 존재를 망각한데서 온다

*동반자가 있다는 데서 더욱 힘을 가진다

2.죄를 추적하시는 하나님

1]그들을 아시고[빌3;12]

2]구원하시기 위함[눅19;10]

*도망자는 행위 언약에 걸려 든자

*도망자는 구속의 언약을 모르는자

*도망자는 은혜의 언약를 모른자

**하나님은 약속을 이행하신다

1.현세적 축복의 약속이다

2.칭의의 약속

3.성령의 약속

4.영화의 약속

3]사함받지 못하면 형벌을 가하신다

*자신의 행동에 대한 결말이 나야한다

*가부의 판결이 있어야한다

*도망자의 비참함을 보여 주실것이다

3.도망자는 결국 체포 된다

1]거리가 문제가 아니다[시139;7]

2]어두움이 문제가아니다[시139;11]

4.양심의 억압에서 시발

VIII. 하나님의 심문을 받은 여자 ( 구 절 : 창3장, 창3;13 )

1.여자의 답변

1]자기의 잘못을 정당화 함[창3;13]

2]자신의 약점을 감추려고 했다

*자신은 억울하게 당했다는 무책임한 태도

*나는 하지 아니하려고 했는데 뱀이 나를 꾀므로 내가 먹었다

*여자는 자신의 약점을 감추려고 하는데 능숙하다

*외모의 치장으로 자신을 속일수가 없다

*말의 능란한 표현속에 속을 들어다 볼수가 없게 하였다

*변명에 능한 여자

*죄책의 부담을 남에게 전가 시키는 것

*여자는 뱀을 비난하였다

*누구 때문이라는 언어의 심리

*범죄 사실을 말소 시키려고하는 심리

3]자신의 헛점을 감추려고하는 여인

*자신을 억울함을 호소

*책임전가

*숨기려는 자세

*논리적인 회피

*수다스러운 변명

*날카로운 비판

*온갖방법을 동원

4]하나님은 이들의 범죄를 말하지아니하였다

*인간의 지혜로 변명으로 하나님의 심문을 피할수가 있는가?

*여자는 눈물이나 미소속에 자신의 잘못을 위장한다

*여자는 억울하다는 것으로 자기의 죄를 감출려고 한다

*여러가지의 수단으로 자신을 감추려고 한다

2.여자속에 자리잡은 사단

1]사단의 유혹은 시기이였다

*여자는 사단의 좋은 조건을 믿고있었다

*여자는 자신의 허영심임을 모른다

*여자는 자신이 속고 있다는 것을 모른다

*여자는 꿈의 실현에 도취되여 있다

*여자는 자신의 헛점을 모르고 있다

*여자의 착각을 이해하지 못하고 있다

2]사단의 간교

*형제를 참소하게 한다[계2;10]

*대적하게한다[베전5;8]

*거짖말을 한다.자기의 말이 진실인것 처럼한다.최고로지혜로운것 처럼한다[요

8;44]

*큰 붉은용[속이는자 ]계2;3] 해하는자 [성도들의 믿음을 해한다]

*살인자이다[요8;44]

*암시의 수단[창3;5]

3]여자의 정욕

*눈이 밝아졌기 때문

*하나님과 같아진 착각

*선과 악을 구별할줄 아는 여자로 착각