12지파의 지역 분배
= 이스라엘 12지파의 지역분배를 다루기에 앞서 먼저 몇가지 사실을 살펴
보아야 한다.
이스라엘의 초기에 있어 기본적인 지파조직은 수7:16-18 에 나오는데 그
것은 가장 큰 단위로서 민족(이스라엘 자손) 과 다음으로 지파,씨족,가문
(혹은 가족) 순으로 되어 있으며 개인으로서 갈미의 아들 아간(Achan)에게
까지이르렀다.
이러한 가문, 씨족,지파,민족의 구성은 대체로 생식집단인 가족단위로부
터발전된 것으로 시간이 이에 따른 노예와 일부 이방 며느리에 의해 결과적
으로 강한 지역적 유대를 포함하는 순수한 혈연관계를 넘어서 확장되었다.
이런 관계로 이스라엘의 대표적인 지파들의 순위도 바뀌어졌다. 이런 사실
은처음 수위에 올랐던 르우벤이 유다에게 그 자리를 내어 주었던 사실에서
볼수 있다.
이런 사실 때문에 12지파에 대한 분배지역에 대한 위치는 대체적인 수 밖
에 없다. 더우가 두 지파 사이의 성읍이 중복되어 나오고(수15:21)과 수
18:21,19:19과 40-48절) 점령하지 않은 상태에서 지파가 요구한 영역과 이
스라엘 단일지파가 가나안 주민으로부터 강제로 뺏을 수 없었던 지역까지도
포함되어 있기 때문에 (삿 1:18-21 1:27이하) 이들의 영역 구분은 더욱 어
렵다.
그러므로 여기서는 이런 모든 복잡한 상황보다는 일반적으로 이스라엘의
12지파가 야곱의 아들들의 계보를 통한 공동의 조상을 근거로 한 지파동맹
이 형성되었다는 넓은 뜻에서 여호수아서에 나타나는 지파 경제의 분류법을
기초로 하여 대체적인 경계를 설정해 보았다.
르우벤 (Reuben)지파: 여호수아 13:8-10,15-23)
르우벤지파에 대한 지역의 위치는 오직 성읍 목록에 의해서만 알 수 있
는데 이 경우에 여호수아서에 나타난 것과 민수기 32:34-38 의 것은 다르
게나타나고 있다. 그러나 여기서는 앞에서 말한대로 여호수아서에 나타난
성읍의 목록에 의하여 경계를 살펴보면 동쪽으로는 메바앗(Mephaath 오늘
날암만 남쪽 키르베 네파) 남쪽으로는 아르논까지이다.
시므온 (Simeon) 지파 : 여호수아 19:1-9
시므온은 12지파 중 최 남단지역으로 할당 받았는데 북쪽경계는 유다 산
지의 가장자리까지 올라갔고 동쪽으로는 사해 남쪽 세렛골짜기와 서쪽으로
는브엘세바(후대에는 블레셋지역) 까지이다.
유다 (Jvdah) 지파 : 여호수아 15:1-12, 21-63
여호수아 15:1-12의 유다지파에 대한 지역은 확장된 것이다. 왜냐하면
헤브론에서 브엘세바에 이르는 남쪽과 북쪽지역은 이미 갈렙족속, 겐족속,
브리스족속, 여라므엘 사람들과 시므온지파의 정착지를 포함하고 있기 때
문이다. 그러므로 유다 지파의 본래 정착지역은 대체로 헤브론 북쪽에서
부터예루살렘과 베들레헴 사의 고지까지이다.
잇사갈 (Issachar):여호수아 19:17-23
잇사갈 지파에 대해서는 경게와 성읍의 기록이 분명하게 구별하기가 쉽
지않다. 서쪽 경계는 명료하게 나타나나 북쪽은 어느 정도까지만 알 수 있
고동편 경계는 므낫세의 경계까지이다.
스불론(Zebulun)지파: 여호수아 19:10-16
갈릴리 지역의 지파중에서 경계 묘사가 가장 완전하게 된 지파로서 서쪽
으로는 욕느암, 동편으로는 가드헤벧, 북편으로는 한나돈을 포함한다.
단 (Dan)지파 : 여호수아 19:40-48
단지파 영역은 요셉족족의 남쪽경계와 유다지파의 북쪽 경계 사이의 서
쪽에 있으나, 그 지역의 공간은 불분명하다. 더구나 분명한 경계 분류가 시
작되었을 때는 블레셋의 압력으로 이미 북쪽으로 이주했거나 이동 중이었
다.
납달리(Naphtali) 지파 : 여호수아 19:32-39
납달리는 잇사갈 북쪽이나 여호수아 19:34에서 납달리의 남쪽으로 스불
론이 나오고 있어 잇사갈지파의 북쪽 경계의 불분명한 것과 함께 문제를 안
고있다. 그러나 대체적으로 갈릴리 바다의 서쪽 선을 남단으로 한 북쪽 헤
르몬 산까지의 지역을 말한다.
갓 (Gad)지파 :여호수아 13:11-14,24-28
갓의 북쪽 경계는 아느논강의 분명한 경계를 형성하며 동쪽의 경계는 아
르논골까기 북쪽 아로엘에서 시작하여 거의 일직선으로 북향하며 메드바,헤
스본을 경유하며 북쪽 아르논 상류까지 이른다. 여기서 르우벤지파의 지역
과중복된 사실에서 그들과 혼잡하여 정착하고 있음을 본다.
아셀(Asher)지파:여호수아 19:24-31
아셀지파의 서쪽 경계는 유다지파처럼 명목상 지중해에 이르나 19:28절
에나오는 시돈은 실제로는 후대의 부차적인 것이다. 북서쪽의 경계에 마지
막으로 나오는 호사의 위치는 불분명하고 그 앞에 나오는 두로는 해안에 있
으며 역시 부차적인 것이다.
한편 남쪽경계의 모퉁이는 스불론과 접하고 있으며 동쪽 경계는 밑으로
스불론과 위로는 납달리와 접하고 있다.
에브라임 (Ephraim) 지파: 여호수아 16:5-10
남쪽의 동쪽경계는 베냐민지파의 북쪽경계와 일치하며 므낫세지파의(남
쪽지역) 남쪽 경계와 일치하며 서쪽은 대해이며 남쪽중 서쪽은 후에 메롬물
가로 이동을 했던 단지파의 북쪽 경계와 일치한다.
므낫세 (Manasseh) 지파: 여호수아 13:29-31,17:7-13
므낫세지파 영역은 조사하기 힘드나 대체로 남쪽으로는 에브라임 지파
의경계와 일치하고 동과 서는 각각 요단강과 대해가 자연히 이루며 북쪽은
아셀과 스불론과 잇사갈지파의 남쪽 경계와 일치한다.
베냐민 (Benjamin)지파: 여호수아 18:11-28
베냐민지파 지역은 남쪽으로는 유다지파의 북쪽경계와 일치하며 서쪽경
계는 벧호론에서 유다지파의 성읍이 기럇여아림까지 거의 정남으로 이어지
며북방경계는 벧호론에서 시작해서 아다롯-앗달(Ataroth-addar),키르벨 앗
타라)로 향하고 거기서 거의 정동방향으로 계속되면서 북쪽으로 올라갔다
가벧엘의 남쪽 밑을 지나고 가파른 경사지인 여리고를 거쳐 요단강에 이르
며동쪽은 요단강이 된다.