시내계약과 이스라엘 종교의 기초
시내산과 이곳에서 이룩된 역사 : 모세는 수르 광야를 출발하여 3개
월 만에 시내산에 도착하여 이곳에서 1년동안 지냈다. 시내 반도의 남
단에 솟아 있는 시내산을 하나님의 산, 또는 호렙이라고도 하며 이것
은 단 하나의 산봉이 아니라 여러 산봉으로 이루어진 산악지대이다.
그중 두 산봉이 유명하다. 그 하나는 화강암과 섬록암으로 형성된 예
벧무사(Jebel Musa, 또는 모세 산2,285m) 이며 높고 조금 뾰족한 봉우
리가 있는 산이다. 또 하나는 북쪽의 화강암으로 이루어진 라스에스사
프사페(Ras es -sufsafeh,1,993m) 이다. 산봉의 동북쪽 골짜기에 기원
4세기에 창건된 성 가다리나(St Katharina) 수도원이 있다.
1859년 독일학자 티센돌프가 이 수도원 도서관에서 양피지에 헬라어로
쓴 신약성서 전부와 구약성서 대부분이 적힌 사본(시내 사본)을 발견
하였다. 이것은 현재 대영 박물관에 소장되고 있다.
시내산 서북쪽 산기슭에 에라하(er - Rahah)라고 불리우는 면적 160
Ha의 작은 평지가 있다. 이스라엘이 애굽에서 탈출하여 3개월만에 이
곳에 도착하여 야영을 하면서 1년동안 체류하였다. 이 기간중 이스라
엘 역사상 영원히 남을 중요한 사건이 있었다.
(1) 모세가 하나님께로부터 10계명을 받았다. (출20:1-17).
(2) 모세가 하나님께로부터 언약서를 받았다 (출 24:7).
(3) 출애굽 후 처음으로 제2회 유월절의 제의를 거행했다 (민9:5).
(4) 성막을 세웠다. 이것이 성전의 전신이며 성막을 세운 날 구름이
성막을 덮었고 저녁이 되면 성막위에 불모양과 같은 것이 나타나서아
침까지 이르렀다 (민 9:15). 그리고 이스라엘 백성이 금송아지 상을
만들어 우상을 숭배한 불상사가 일어났다 (출32:4).
(5) 20세 이상의 성년 남자에 대해 인구 조사를 실시했다. 총계가60
만 3,550명이었다. (민1장)
시내 계약 : 이스라엘 백성이 시내 산 기슭에 장막을 치고 야영을 할
때 여호와 하나님께서 산을 올라온 모세에게 이르시되 [너희 (이스라
엘)가 내 말을 듣고 순종하여 언약을 지키면 너희를 하나님이 소유하
고 있는 전체의 땅을 너희에게 주겠다. 너는 이 말을 이스라엘 자손
에게 고하라]고 하셨다 (출19:3-6)
모세는 하산하여 백성들에게 고하니 백성들은 이구동성으로 주님의 말
씀을 우리가 준행하겠다고 대답했다 (출24:3) 모세가 백성들의 결의를
여호와께 보고하자 모세에게 오늘과 내일에 백성들을 성결케 하며 의복
을 빨고 예비하여 3일동안 기다리게 하라고 하셨다.
그때부터 3일이 되는 날 아침에 여호와께서 시내 산에 모세를 부르시
고 모세에게 삶의 규범인 10계명을 주셨다. 모세는 하산하여 말씀을 백
성들에게 고하였다. 이상을 요약하면 [여호와는 이스라엘의 하나님이되
시고 이스라엘의 하나님의 백성이 된다는 것]이 그 내용이다.
이스라엘 종교의 기초 : 하나님이 이스라엘 백성과 맺은 계약은 이스
라엘 종교의 기본 관념이며, 이스라엘 종교의 근본적 특색이다. 이것
은 제1로는 하나님의 백성이 되었다는 선민 계약이란 사실이고, 이와
관련하여 제2는 민족적 유일신관의 확립이다. 모세의 인도로 애굽에서
탈출한 이스라엘 백성이 시내 광야에서 오래 심한 고통을 겪으면서 방
랑하는 동안 유일신의 사상은 민족 통합의 중심 강령이 되었다. 민족
유일신 사상은 가혹한 [광야]의 종교이다. 유일신 여호와는 이스라엘
백성의 유일신이며, 이스라엘 백성은 여호와에의해 택함을 받은 [여호
와의 백성]이 되었다고 하는것이다. 여기에서 여호와 하나님과 백성
이스라엘 사이에 특별한 관계가 맺어졌다.
10계명:율법의 기본인 10계명 중 최초의 네 계명은 [하나님에 대한것
이며] (1) 유일신의 사상 (2) 우상의 철저한 배제 (3) 하나님의 경외
(4) 예배의 준수 (안식일을 지키라)이고, 기타의 여섯은 [대인적 계명
)으로 종교에 입각한 근본적 도덕률을 나타낸 것인데, 그 전부는 [ 생
명의 존중]으로 통일할 수 있다. (5) 자기가 생명을 받은 근원인 양친
의 공경 (6) 자타의 생명 존중 및 생명을 지니고 있는 신체의 존중(살
인하지 말라)(7) 생명을 전하는 성에의 경외 (간음하지 말라) (8) 생
명의 유지를 가능케 하는 소유물의 존중 (도덕질 하지 말라) (9) 사회
적 생명의 유지를 가능케 하는 정의와 명예의 존중 (이웃에 대한 거짓
증거를 하지 말라)(10) 인간적 생활의 기반인 가정의 존중 (7) 네 이
웃의 집을 탐내지 말라 (8) 등이다.
계약 위배와 금송아지 예배 : 시내 계약도 계약인 이상 쌍방을 구속
한다. 하나님은 그것에 의해 이스라엘을 지키고 행복케 하는 의무를자
유로이 지고 있는 것이다. 한편으로 그것은 당사자 하나님의 백성이계
약을 이행하여야 한다는 조건이 붙으며, 그것 때문에 모세는 그 계약
의 충실한 이행을 강조했다. 만약 백성이 불행을 당한다면 그것은 백
성이 계약을 위반하여 죄를 범했기 때문이다. 그런데 모세가 하나님께
10계명을 받으려고 40일을 시내 산에 올라가 있는 동안 산 아래에서백
성들이 기다리다 못해 모세가 죽었을 것이라고 믿고 모세의 형 아론에
게 일러 애굽에서 섬기던 금송아지 우상을 만들어 경배하기 시작했다.
(출32:1-8) 백성들이 하나님을 배반한 사실을 하나님으로부터 전해 들
은 모세는급히 하산했다.백성들이 금송아지 앞에서 노래하며 춤추는것
을 보고 크게 격노하여 하나님께 받은 10계명이 새겨진 두 개의 돌판
을 산 아래로 던져 깨뜨렸다. 그는 그들이 만든 송아지 우상을 불살라
부수어 가루를 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손에게 마시게 했다.
모세는 백성들의 죄가 얼마나 큰가를 책망하는 동시에 모세는 하나님
께 용서해 주실 것을 원했다. 여호와께서 그것을 용서하시고, 모세에
게 이르시되 [너는 돌판 둘을 처음 것과 같이 깎아 만들라 네가 깨뜨
린 바 처음 돌에 있던 말을 내가 그 판에 쓰리니, 예배하고 아침에 시
내산으로 올라오라] 고 명령하셨다.
38년 장기 체류지 : 시내 산에서 거의 1년간을 지낸후 구름 기둥은
북쪽 가나안으로 방향을 잡아 이스라엘을 인도하게 되었다.이스라엘
일행은 11일 만에 약속의 땅 가나안 남쪽 69KM 지점인 바란 광야의
가데스 바네아 (또는 가데스)에 이르러 정착했다. 성서에 기록된 통
과 지점은 기브롯, 핫다아와 하세롯의 세 곳뿐이다 (민11:34-35).
시내 산에서 가데스 바네아까지 직선 코스를 취한 것 같지는 않다.
시내 광야에서 40년 동안 방황했다고 하나 실제로 이스라엘은 38년동
안 이곳을 최종 기지로 하여 지냈다. 그 장기간에 생긴 일은 거의 알
지 못하며, 주로 네겝 지방과 바란 광야를 유랑하면서 지낸 것 같다.
이것이 중요 기지로 된 것은 부근에 수량이 풍부한 세 개의 샘,곧 아
닌 엘고세이매, 아인게데스, 아인 엘구디랏(초대)이 있는 오아시스지
역이기 때문이었다.
가데스 바네아는 애굽과의 교통의 요지이고, 이와 같은 물이 풍부하
므로 [시내의 진주]란 별칭이 있다. 그리하여 4천년 전 옛날부터 시
내 광야의 기지였으며 많은 대상이 이곳에 집결하였다. 출애굽을 결
행한 이스라엘은 물 대문에 우선 이곳을 목표로 하였던 것이다. 시내
반도에서 풍부한 물을 구하려고 하면 남단에 가까운 수에즈 만의 와
디 필란은 다만 중계지에 불고하고 최종적 근거지는 역시 가데스 바
네아였다. 가데스바네아는 앞에서 언급한 3대 샘을 중심으로 발달한
성읍니다.
가나안 정탐꾼 파견 : 모세가 가데스바네아의 근거지에서 단거리로
북상하여 가나안을 침공하려고 기도했다. 그리하여 사전에 이스라엘
12지파에서 12명을 파견하여 가나안 땅으로 들어갈 수 있는가의 가
능성을 탐지하게 하였다. 그들은 북쪽 르홉에 이르기까지 40일 동안
그 땅의 정탐을 마치고 돌아와서 모세와 아론과 이스라엘 회중 앞에
서 보고했다. 그 땅은 비옥하고 산물이 풍부하나 워낙 성읍이 견고
하고 거민들이 완강하여 점열하기 어려울 것이라고 하였다.
그러나 에브라임지파의 여호수아와 유다 지파의 갈렙은 하나님께서
우리를 반드시 승리하게 할 것이라고 확신하고 용감히 올라가서 취
하자고 그 가능성을 주장했다. 이에 대해 나머지 10명은 우리가 두
루 다니며 탐지한 땅은 그 거민이 사람을 삼키는 땅이요 모든 병사
는 신장이 장대한 자들이라는 등 불리한 조건만 들어 심히 반대하였
다. 백성들은 두려워 이애 동조하며, 애굽으로 되돌아가는 것이 낫
겠다고 행진을 거부했다. 이에 가난안 침공의 기도는 좌절되고 말았
다. (민13:18-33).
이때 여호와께서 믿음이 없는 10명의 탐정꾼을 반역죄로 재앙을 내
려 죽게 하고 나이 20세 이상의 백성들은 여호수아와 갈렙을 제하고
는 가나안 땅으로 들어가는 것을 허락하지 않고 아무것도 이루지 못
한채, 광야에서 방황하게 했다. 광야에서 세월을 보내는 동안 한세
대 전체가 죽고 가나안에는 오직 새 새대만이 들어갈 수 있게되었다.